पाया है अब पाया है
साखी
1- ज्यौ नैना में पूतली , त्यो खालिक घट माहि ।
मूरख लोग न जानहि , बाहिर ढूँढण जाहि ॥
2- सबै खिलौने खांड के खांड खिलौना माहि
तैसे सब जग ब्रह्म है ब्रह्म जगत के माहि ॥
भजन
टेक- पाया है अब पाया है म्हाने सतगुरुभेद बताया है ।
1. माटी चाक कुणाल किरावे , बरतन नाना भांति बनावे
किसम किसम के रंग चढ़ावे ( लगावे ) , सबमे रंग समाया है ।।
मोहे सतगुरु भेद बताया है .
2. सोना जेवर घढ़े सोनारा , भांत भांत एक न्यारा न्यारा
जब मैं बेचन गये बज़ारा , एकभाव सब आया है ।
मोहे सतगुरु भेद बताया है .
3- चतुर जुलाहा तनिया ताना , वस्त्र बुनिया बहुत सुहाना
एक ही ताना एक ही बाना , सूत में सूत मिलाया है ।
मोहे सतगुरुभेद बताया है ....
4- सुर नर मुनि जन जीव जहाना ऊंच नीच सब भेद मिटाना
ब्रह्मानंद सब रूप समाना , सब में एक समाया है ।
मोहे सतगुरु भेद बताया है ....
मालवी शब्द
नानाभांति - अनेक प्रकार से
किसम किसम- अलग अलग तरह के
जेवर - गहने
बुनिया - बुनना
संक्षिप्त भावार्थ - इस पद में ब्रह्मानन्द जी ने समाज में व्याप्त
विषमताओं को वर्ण भेद , जाति भेद को मिटाने की बात करते
हैं क्योंकि हर मानव में एक ही नुर एक ही रंग ( साहेबी ) समाई
है । चाहे बरतन को साईज व बनावट अलग हो पर मिट्टी तो एक ही है । सोने के आभूषणों की साईज बनावट
अलग हो पर उनका सभी का मोल ( कीमत ) एक ही
होती है । मानव मात्र का ताना बाना एक ही सुत से बना
है।
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